Argent public, guerres privées

Entendez par là, en jargon bruxellois, des « contrats de réforme ».On parle aussi devant lui des élections dont quelques résultats sont déjà connus.L’automatisme, qu’elle prétendait tirer dans le sens de la liberté, s’enroule autour d’elle et l’entraîne.Remarquons-le d’abord, ce qu’on appelle proprement l’obligation morale ne comporte pas l’exécution immédiate de l’acte ni même d’une manière générale son exécution : elle accompagne l’idée d’un acte possible et non pas nécessaire.Sans crédibilité, on est attaqué.Que les sommes INVESTIES pour détruire de la valeur industrielle n’ont pas le même effet sur l’économie nationale que les mêmes sommes employées à créer des outils productifs ?Mais la question est justement de savoir si les mouvements réels ne présentent entre eux que des différences de quantité, ou s’ils ne seraient pas la qualité même, vibrant pour ainsi dire intérieurement et scandant sa propre existence en un nombre souvent incalculable de moments.Il vivrait dans l’actuel et, s’il était capable de juger, il n’affirmerait jamais que l’existence du présent.réputation web, interroge ce collectif d’experts qui nous invite à voir dans l’homme autre chose qu’un simple « homo oeconomicus » mais plutôt des êtres humains dont la trame est tissée de leurs relations aux uns et aux autres.C’est en vain qu’on en chercherait la trace dans quelque chose d’actuel et de déjà réalisé : autant vaudrait chercher l’obscurité sous la lumière.Telle était la direction préférée où nous nous engagions.Ne me répondez pas !Si l’on jugeait que la nature s’en est tenue à l’individu, que la société est née d’un accident ou d’une convention, on pourrait pousser la thèse jusqu’au bout et prétendre que cette RENCONTRE d’individus, comparable à celle des corps simples qui s’unissent dans une combinaison chimique, a fait surgir une intelligence collective dont certaines représentations dérouteront la raison individuelle.C’était une impression d’étrangeté, mais non pas d’étrangeté indéterminée.Nous avons traité du premier point ailleurs.

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